耶路撒冷（二）
從痛苦到永遠的勝利
比拉多對他們說：「那麼，對於那稱為默西亞的耶穌我該怎麼辦？」眾人答說：「該釘他在十字架上。」（瑪二七22-23）
天使對婦女說道：「妳們不要害怕！我知道妳們尋找被釘死的耶穌。衪不在這裡，因為衪已經照衪所說的復活了。（瑪二八5-6）
耶路撒冷
1948年聖路易的一位律師David K. Breed出版了一本題為「基督的審判」的書；在書中他研究那場導致耶穌死在十字架上的審判，並指出在那個混亂的訴訟中至少含有17項法律錯誤。
福音詳細地描寫當時的羅馬總督比拉多，雖然明知耶穌是無辜的，卻還是把祂交給那些要求把祂釘死在十字架上的群眾。耶穌當時所背負的「罪名」是宣佈天國臨近了，而且是離我們現在的、每天的生活很近。不過，不管是在當時或現在，這個王國並不是指肉身的王國，而是指精神性的王國。這樣的概念，在當時並不受歡迎。在「上主的選民」眼中，耶穌是失敗的；而對掌權的羅馬人來說，祂是反叛者。然而福音書並沒有詳細描述耶穌在生命的最後18小時中，肉體所遭受的巨大折磨和痛苦。
苦路
耶穌曾經背負著十字架走向加爾瓦略山的苦路，蜿蜒穿越耶路撒冷的舊城。苦路的每一站都有標誌，有些甚至還有紀念小堂。
耶穌被人用尖端裝有小鐵球的鞭子鞭打，鞭鞭深入祂的肉身內。祂也被迫戴上「莿冠」 ─ 今天一般認為那是用有刺的植物編成的 ─ 然後被迫背著那為用來釘自己的、重達30到40公斤的十字架，走向位於城外處死犯人的山丘，路上還被圍觀的民眾嘲弄。
祂受的折磨尚不止於此：祂還受到手腳被釘子貫穿的痛苦。聖路易出身的新聞工作者Jim Barrett，在「十字架酷刑－見證人說法」的文章中寫道：「激烈的衝擊，穿過了祂的手臂，然後在祂的腦袋裡爆發。」
除此之外，還加上祂的母親和門徒們所感受到的激烈痛苦，他們在不能完全了解其意義的情況下，看著祂在十字架上受苦3小時之久。
今日的朝聖者，可以重回耶穌曾經走過的十字架的苦路。目前，這條路已經被人舖上石頭，路的兩邊可以看到許多伊斯蘭教徒的商店，全長大約為800多公尺。早期的十字軍時代為各處苦路留下來標記，至今仍相當明顯。雖然它們也可能很容易被人們忽略。正式受教宗委託管理聖地的方濟會士，在每星期五下午三點正（率領朝聖者一起）公拜苦路。
聖墓大殿
苦路的終點是一個多層結構的建築物，涵蓋了耶穌被釘死於十字架以及復活的地點。羅馬天主教會、希臘東正教會、亞美尼亞禮東正教等六個不同的基督信仰團體共同管理這座教堂。
聖海倫（Helena）皇后於主曆300年代在此地建立了第一座教堂，然而遠在此之前，基督徒就將這個地方崇敬為十字架苦刑和復活的地點，雖然羅馬皇帝哈德里安（Hadrian）曾為了消滅基督信仰，在此地建立崇敬羅馬神朱比特和維納斯（Jupiter and Venus）的神殿，但是基督徒還繼續崇敬這個地方。
整個聖墓大殿充滿大理石和玻璃的裝飾，朝聖者很容易受到極大的感動。但是朝聖者應該努力別因這些金銀裝飾和聖畫而分心，而要嘗試想像自己回到第一世紀，而且正跟隨耶穌攀爬「哥耳哥達」。
曾豎立耶穌十字架的位置設有一座祭台，朝聖者可以跪下進入祭台下方，將手伸進祭壇下的洞口，撫摸又冷又硬的地面。十幾年前，這裡曾進行維修工作，當時工作人員在這裡發現了固定十字架用的鐵圈。
瑪竇、馬爾谷以及路加福音都記載耶穌死亡的瞬間，發生了不尋常的自然景象，福音提到地震以及耶路撒冷聖殿內的帳幕撕裂的現象。在十字架祭壇的樓下，可以看見「哥耳哥達」暴露出來的部分；管理此地的三個教會，在一百年前聘請了地質學家進行研究，結果發現在耶穌被釘十字架的當時，確實地面裂開。而猶太人的聖殿的紀錄上，也的確記載著帳幕裂開的事實。
這座大殿地中心是一個分為兩邊的小房間，這就是「耶穌聖墓」。原始的墳墓一直保留到十一世紀，然而由於一位穆斯林高官下令破壞，而使聖墓高達百分之九十的部分嚴重損壞。當局表示，聖墓的內部後牆仍保留了耶穌時代的原跡。
遠勝過「好」的結局
第三天，耶穌就如祂所預言的復活了。如此人們認出，祂的死刑宣告只是救恩計畫的一部分而已。藉著接受這個計畫，耶穌敞開了通往永生的道路。根據路加的紀載，耶穌復活後在門徒當中留了四十天，使他們真正地認識天主的救恩計畫。
感謝
本文章原載於「聖地方濟基金會網站」（HLFF），作者Jim Rygelski為美國St. Louis市的記者，由小林伊織和蔡秋子夫婦聯手翻譯。感謝小林夫婦的貢獻，也感謝HLFF准許我們採用他們網站上的文章，我們也特別推薦大家瀏覽他們的網站：http://www.ffhl.org/
