阿克城中世紀聖殿騎士會士地底通道

其他地區 乃波山 遠眺乃波山（Mt. Nebo） 一、地理介紹 乃波山座落於約旦河東岸（Transjordanian）高原、Madaba往西七公里的Faysaliyah村莊旁。乃波山的東邊是Afrit河谷（延伸到el-Kanisah河谷），南邊是Judeideh河谷，往北是en-Naml河谷，而更北則是Ayoun Mousa河谷。乃波山西側與約旦河谷相連。 乃波山最高峰位在Belqa高原，海拔八百公尺以上。其他的山峰略低，但全部超過海拔七百公尺。其他的山峰中最具有歷史意義的是，位於西邊海拔710公尺的Siyagha和東南邊的海拔790公尺的el Mukhayyat。山中有數條全年奔流的瀑布：Ayoun Mousa and Ain Jemmaleh在北邊，南邊則有Ain Judeideh, Kanisah and Ain Hery。 乃波山的地形有如一個獨特且天然的觀景台，可供鳥瞰聖地和南約旦的風光。向南邊看，整個環視區域可以囊括死海和猶大曠野；向西邊看可以看到約旦河谷以及猶太和撒瑪黎雅境內的山地，並包括北邊的歐瑟亞先知埋葬地（Jebel Osha）和Zerqa河谷的南側。附近安曼（Amman）的山丘清楚可見，與山丘交界的Hesban高原和Mushaqar也在視線之內。 天氣好的時候，在乃波山光憑肉眼即可辨識白冷城和附近的大黑落德堡（Herod’s fortress […]

其他地區 馬德巴 馬德巴Madaba（阿拉伯文مادب）是約旦王國Madaba省的省會，位在約旦首都安曼西南方30公哩，入口約有六萬人，是約旦國內人口第五大城市。最為人所知的是其拜占庭式和伊斯蘭式（AD660-750穆斯林王朝的第一位國王）的馬賽克，一幅特大的拜占庭時期的馬賽克巴勒斯坦及尼羅河三角洲地圖。 馬德巴（Madaba）著名的「馬賽克地圖」，大概完成於第六世紀，被保留在希臘東正教的聖喬治堂內的地板上（圖為馬賽克地圖的左半邊一部分）。 歷史 Madaba的悠久歷史可追朔自新石器時期，其市中心曾是摩阿布人的邊境城市，在舊約「戶二一30」和「蘇十三9」都提及過，最早可追朔到銅器時期。在被羅馬和拜占庭王朝（第二到第七世紀）統治時，由羅馬皇帝Trajan設立為阿拉伯省的一部分，以取代由納巴泰王國統治的佩特拉城（Petra）。在伊斯蘭Ummayyad王統治時，Madaba也曾是巴勒斯坦南方的一部分。 在基督信仰內首次為當地派任主教、並有這個城市相關的事件，記載於451年，君士坦丁大帝時期通過的法案上，並由Medabeni省的省會Bostra地區的樞機主教代表Gaiano簽字。 1880年，這個城市遺跡由兩位來自耶路撒冷的義大利神父，帶領90個來自南方Kerak的阿拉伯基督徒家庭重建。同時也開始了考古學的研究，獲致的成果提供了更多可供使用的文獻。 考古學上的發現 第一個馬賽克的發現完全是個意外，在新社區開發時，人們想利用遺跡中方正的石頭。新移入的居民在傳教士的提醒下，意識到他們所發現的馬賽克是多麼的重要，也因此而保存、維護重見天日的馬賽克。 Madaba最著名的馬賽克地圖是在1896年被發現的，一年後公開，引起了全球學者的注意，同時也給當地居民帶來積極正面而且深遠的影響。在Madaba出土的馬賽克古蹟，多數是由Manfredi神父所發現的，本地居民深受Manfredi神父富感染力的熱情所激勵，竟使Madaba成為約旦國中著名的「馬賽克之城」。 在Madaba的北邊是保留最多馬賽克遺跡的地區，在拜占庭伊斯蘭時期，這北方地區是柱廊式羅馬大道的交匯處，可看到地圖上教堂的建築、Hippolytus的官邸、童貞瑪利亞教堂、先知厄里亞教堂及地窖、殉教者Al-Khadir的教堂、被燒得皇宮和Sunna家族教堂。 近看馬賽克地圖的左上方部分 聖喬治希臘東正教教堂（Greek Orthodox Church of St. George）內部。馬賽克地圖保存於教堂地板上。 Madaba的馬賽克地圖 Madaba的馬賽克地圖是這個地區的指標地圖，大概完成於第六世紀，被保留在希臘東正教的聖喬治堂內的地板上。整幅地圖由二百萬顆彩色的石頭組成，地圖描繪出山丘和峽谷、巴勒斯坦地區的鄉村和城市、尼羅河三角洲。這個馬賽克包含了現存最早的拜占庭時期耶路撒冷的圖像、並將該城標示為「聖城」。這地圖提供了許多重要的細節，例如在第六世紀一些重要的地標，包含主要道路（Cardo）或街道中央的廊柱，以及「耶穌聖墓」都清晰可見。這個地圖也是一個學術發展的關鍵，開啟AD70年耶路撒冷毀滅與重建後的實際情景。 在童貞聖母與宗徒的教堂與考古學博物館內，也保存著其他傑出的馬賽克作品：描繪著大量花草植物、魚鳥野獸和奇異怪獸、神話故事中的景致、以及當時人們日常打獵、捕魚和農耕的圖像。此外還有數以百計的第五到第七世紀的馬賽克，散佈在整個Madaba地區。 […]

其他地區 佩特拉 佩特拉（Petra，源自希臘語Πέτρα，原意是「岩石」；阿拉伯語：البتراء）是約旦的一座古城，位於安曼南250公里處，隱藏在阿拉伯谷東側的一條延自死海至亞喀巴灣的狹窄峽谷內，目前最為人所知的是其石雕建築。 地理 Petra的古老名字是Rekem，和Mount Seir相連的死海卷軸曾有記載。此外，Eusebius和Jerome也曾宣稱Rekem是Petra的本名，因為歷史學家Josephus, Pliny the Elder和其他作者都指出Petra是納巴泰人（Nebataeans：說阿拉美語的族人）的首都，以及當時商隊交易的中心。Petra被高聳的岩石與常年流動的溪流環繞包圍，這些天然屏障使她成為安全堡壘，她也由於位居交通樞紐，而控制了古代的主要商業道路：西往迦南、北通Bosra和大馬士革、經由Aqaba和Leuce前往紅海，以及跨越沙漠通往波斯灣等。 考古挖掘已經證實，這個沙漠之城的崛起是因為納巴泰人控制和運用水源的能力而創造了人工綠洲。這個區域不時遭受突如其來的洪水，然而考古證據顯示，納巴泰人利用水壩、水槽及排水管有效地控制了洪水。這些發明所儲存的水使他們得以度過更長的乾旱時期，使得城市的經濟活動更繁榮。 佩特拉（Petra）著名的「寶庫」－卡茲尼神殿（Al Khazneh，又稱the Treasury） 雖然早期接觸Petra人多由南方而來（經由沙烏地阿拉伯環繞Aaron山的路徑，穿過Petra平原而來），或是從北方高地而來，當代來此拜訪的人則大多是由東方來到這個古老景點。這個東方的入口讓人印象深刻，險峻地穿過狹窄、黑暗、只有三到四英呎寬、稱為「箭矢」（Siq）的峽谷。這是一個天然的地理景觀，由於砂岩中的深刻隙縫，經由通往Musa河谷（Wadi）的水流經年累月地川流而過所形成。在這個峽谷的盡頭，就是Petra最經典的遺跡，聳立在沙岩懸崖上精心劈出的「寶庫」（Al Khazneh: the Treasury）。 就在「寶庫」不遠處，Nejr的山腳下是一個宏偉的劇院，這麼設計是為了盡可能把最多的墓盡收眼底，由此處放眼望去，剛好由山谷的出口看向廣大的平原，風景十分令人驚艷。這座圓形露天劇院是被嵌入山腹之中建造的，包含其中的一些墓穴。矩形方正的基座顯而易見，幾乎是三面玫瑰紅的山壁作牆，由很深龜裂分成不同區域，塔頂上並排著由岩石刻成的圓球。（And lined with knobs cut […]

其他地區 厄里亞先知峰 加爾默羅會修道院（Muhraqa Monastery）外觀，位於加爾默耳山脈的東南角。 Muhraqah是著名的厄里亞先知和巴耳邪神諸先知對決並奉獻犧牲的地點。此處位於加爾默耳山脈的東南角，海拔482公尺，可以俯視Esdraelon平原。目前已有公路到達此地，由海法市到Muhraqah只有27公里，約需45分鐘車程。 列王紀上第十八章非常戲劇性的報導了整個故事。當時阿哈布為以色列國王，娶了提洛王的女兒依則貝耳為妻，婚後這位邪惡的皇后將巴耳神的崇拜引進以色列國。厄里亞先知為維護信仰而起身抵抗，建議阿哈布王將所有民眾與巴耳邪神的先知們都聚集到加爾默耳山上，並在那裡向巴耳先知們提出挑戰（列上十八21）。由於巴耳先知們不能從天上呼求降火於祭壇，而厄里亞先知卻成功地呼求天主降火焚燒了祭品，因此證明巴耳先知們是假先知，厄里亞於是要求民眾將他們全數殺死於克雄溪畔（列上十八40）。 加爾默羅會修道院前有一尊「厄里亞擊殺假先知」的雕像。 由這段敘述我們得知，這個事件發生於克雄小河附近。因為Muhraqah到海法的路上，沿途山路陡峭，因此這個事件不可能發生於克雄溪谷地區。猶太傳統非常強烈地主張這個事件就是發生於Muhraqah。辣彼Benjamin of Tudela（1165）曾提到加爾默耳山上的厄里亞祭壇；辣彼Jacob of Paris（1228）曾經到訪此處。他們都報導在那裡有十二個石頭的古老紀念碑，代表厄里亞修築的祭壇。從十七世紀以來，許多基督徒，包含加爾默耳聖衣會士，都證實此事。然而後來這些石頭消失於1830到1850年間。 目前的聖堂所在之處原本是一個由巨石開鑿而成的祈禱所。辣彼Jacob of Paris報導伊斯蘭教徒常來拜訪這個祈禱所，並點燃蠟燭向厄里亞表達敬禮。這個建築大概可以回溯至十字軍前期時代，後來成為廢墟。1883年聖衣會士在原址修建了目前的聖堂。 加爾默羅會修道院的聖堂牆上，有一雕塑作品，描述了《列上十九》中天使對厄里亞說：「起來，吃罷！因為你還有一段很遠的路」的故事。 一百多年來，此處都由加爾默耳會士擁有。最近他們重新整修聖堂，安置了一座十二塊石頭的祭台，以紀念厄里亞曾經用來修建祭壇的十二塊石頭（列上十八31）。 此處通往主要道路的斜坡上，可以發現Bir el-Muhraqah，可能就是提供祭獻所需水源之處。稍遠一點可達人口稠密的猶太小鎮Sumaka，從拜占庭時期便有人在此居住。很可能由於此處靠近厄里亞先知獻祭的地方，所以猶太人才移民於此。 加爾默羅會修道院天台漆著指向西方各地的指標。指標有加爾默爾山、地中海、凱撒勒雅、哈德拉等等。