聖地朝聖之旅

聖地(Holy Land,指巴勒斯坦地區)朝聖之旅,參拜道成肉身、基督誕生、宣講、受難與死亡的歷史現場是所有朝聖之旅中最完美的。

在聖地,朝聖者俯伏至地,在救主耶穌曾親自臨在而聖化的地點祈禱。當親自造訪聖地後,人們將更了解福音。朝聖者將面對面地來到真實可信的基督前。只有渴望更認識以人的形體活在人類歷史中的耶穌基督的人們,能真正好好品嚐聖地朝聖之旅;相反地,那些為了好奇心而來到這塊耶穌所生活的土地的人們,將幻想破滅而空手而回,因為聖地除了神聖之外,別無價值。

聖地最重要的是精神上的完全放空,是一堂教導謙遜的功課。福音記載極為素樸,即使是對加爾瓦略山和耶穌的墳墓,也未多加著墨。它們在無數的歷史事件與情感境遇中依然安靜沈默,只訴說著心靈言語。經過了數世紀之後,加爾瓦略山和耶穌的墳墓有如被封閉在迷宮般的建築之中,當朝聖者初次發現它時,往往感到自己的心也陷入迷亂之中。

在聖地,我們將了解自己必須重生、必須徹底改變自己思考的方式,並且完全只以心靈去觀看、感覺身邊的事物,來企望天主。

法利賽人對耶穌大感震驚;黑落德王非常期待見耶穌一面,但他無法在耶穌身上察覺任何異常;不但如此,黑落德王還將耶穌發還給羅馬總督比拉多;儘管比拉多已盡全力,還是無法在耶穌身上找出罪狀,而只能說耶穌是個無辜的、被他人要求處死的可憐人。

相反地,牧羊人、革乃撒勒湖的漁夫、殘障者、瞎子、痲瘋病人與貧窮的婦女們對耶穌則有敏銳的直覺,深深地被耶穌吸引。

聖地的山洞、湖泊與山丘都不斷發言,但只對那些渴望開始與繼續效法耶穌的人們展現種種意涵:祂在納匝肋因聖神降孕、在白冷誕生、帶領宗徒們、在山上宣講真理、令坐在雅各伯井旁的婦女皈依……

對大部份人來說,納匝肋的山洞是冷漠而無言的;但對每個時代中渴望效法耶穌的人們而言,納匝肋的山洞訴說著一種與絕望和悲觀完全相反的話語。它說:天主曾降生成人,居住在我們中間,並且成為我們的弟兄。納匝肋的「道成肉身」山洞顯示了揀選、恩典、寬赦、祝福、和平、生命、愛、天主與人之間的友誼、舉揚、復活與勝利。

白冷的山洞在世人面前見證了天主憐愛窮人到了何等情況:高天之上的造物主竟然願意降生於人間的馬槽。

享樂主義者與快樂主義者鎮日歌頌富人的幸福,而真福山(Mount of Beatitudes)卻屹立在那兒,迴響著師傅的話語瑪五3-11):

「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。
哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。
溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。
飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。
憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。
心媦銌b的人是有福的,因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。
為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。
幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。」

摩黎雅山的廣場是以色列人曾等待默西亞的地方,今日卻成為一片荒涼。在這裡撫今追昔,使我們深思拒絕天主恩典的後果。

在革責瑪尼山園裡,伴隨著古老的橄欖樹,痛苦被提升、被聖化了。在恐懼、迫害、以及誤解中,人們回想起革責瑪尼山園,磨難因此不再那麼難以承受。

受苦的基督曾經肩負十字架走過苦路,今日的朝聖者跪在這苦路上,乞求祂賜下在苦難中堅忍的力量。

到加爾瓦略山,朝聖者會被基督的奧祕打動。他會跪下,閉上雙眼,希望能獨處一會兒。在那份寧靜中,朝聖者在外表上也許看起來平靜,但內心中卻重溫了在此所發生過的一切偉大事件。而在他心靈深處,有一些決定慢慢成形,並將在未來改變他的人生。在這世界上,再沒有任何地方能像加爾瓦略山一樣能讓人好好祈禱。在這裡,人感覺到被聆聽,因為世界的中保、救世主的血傾流於此。人將終於明白教會的偉大以及自己的重要:天主以祂的鮮血贖回了我們。

在來到聖地之前,朝聖者已先決定了最重要的目的地,就是耶穌光榮的墳墓。在中世紀,基督光榮的墳墓曾使數以百萬計的人們激動而義憤填膺。時至今日,從世界各地來的朝聖者仍會造訪耶穌光榮的墳墓,也是其他基督徒渴望實現的夢想。

在此,朝聖者必須重新明認,最壯麗宏偉的事物常常是隱藏在低垂的帷幕之下,否則他勢必感到迷惘。聖墓的確證明了耶穌的話:「我實實在在告訴你們:一粒麥子如果不落在地埵漱F,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。」(若十二24

這是創造的法則,也是生命的傳遞。耶穌聖墓是苦路的最後一處:完全的羞辱。但基督也就是從此處緩慢但穩健地開始祂在世上的勝利遊行。

耶穌從橄欖山上回到父那裡去。橄欖山告訴朝聖者:人不只是物質、血肉與塵土,人同時還有精神,有不滅的靈魂。基督徒共同形成一個奧體,就如耶穌基督是奧體的頭,所有基督徒也必將和祂一樣,定要回到父那裡去。

如果朝聖者抱持著適當的意向完成朝聖的旅程,他將更了解聖子降生成人對世界的重要,以及耶穌經由十字架所完成的救贖工程。

朝聖者不論在禮儀年中的什麼時期拜訪聖地,都應該在白冷和耶路撒冷重新體驗聖誕節和復活節的意義。不可否認,在所有節慶中,以聖誕節和復活節最能帶來靈性的更新。

如果說朝聖旅程是一次靈性的更新,那麼到耶穌所生活的這塊土地朝聖,就更能帶來這樣的效果。為此,教宗庇護七世在19481024日頒布的In multiplicibus 通諭中說:「願人們能重新踏上朝聖旅程,體會為近人犧牲的愛,並在這些愛的活遺跡中,再次發現和平共存的偉大奧祕。」

 

 

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